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  • 佛家年谱叙录——清代部分

    》(1968年台北民生评论社版)。  6.《石涛年谱新编》 李叶霜编 收入台湾《中山学术文化集刊》第十二集内。  7.《石涛原济禅师行实考》 明复编 刊于1974年台北艺坛社出版的《艺坛》第...

    印永清

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  • 玄奘入蜀与成都佛教之相关问题

    佛教入蜀之始。又赞宁《宋高僧传·唐成都郫县法定寺惟忠传》云,惟忠“出家法定寺,本是后汉永平中佛法始流中国便有”。又明人杨慎《雾中山开化寺碑记》谓该寺永平十六年(73年)即“建住持”。此二则显系附会汉明帝...

    龙显昭

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  • 略论玄奘《大唐西域记》的中国本位思想及其影响

    劫掠我使人,岂为俘虏耶?昔中山以贪宝取弊,蜀侯以金牛致灭,莫不由之。”拜玄策朝散大夫。是时,就其国得方士那罗迩娑婆寐, 自言寿二百岁,云有长生之术。太宗深加敬礼,馆之于金飙门内,造延年之药。令兵部...

    胡孝忠

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  • 说 “无念为宗”

    说 “无念为宗”   冯焕珍   中山大学哲学系讲师   p. 263   提要   六祖禅法之宗为“无念”。论道此“无念”法者,古今中外不计其数,但对于“无念”法之典据、“无念”法之内涵以及后人对“无念”法之种种误解,似缺乏一综合考察。本文以佛法的经典系统为背景,分为一、引言,二、“无念”法之体,三、“无念”法之宗要,四、“无念”法之众行,五、“无念”法是佛法。这五部份论述了六祖“无念”法的...

    冯焕珍

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  • 佛教与贵州

    ,使佛寺遍及各府卫。其中著名者有:贵阳的大兴寺、永祥寺,清平的圣寿寺,镇远的中山寺,麻哈的静晖寺,平越的三教寺,都匀的观音寺,安顺的圆通寺、石佛寺,新城(今兴仁)的护国寺,毕节的普慧寺,赤水的普丰寺等...世事静观惟自得,浮名何用缚吾身”。由此可见,其受禅学影响之一斑。年70卒,葬城南季旗屯。  3、镇远中山寺,又名中河山寺在府城东东岩上,嘉靖年间知府黄希英建,工部郎中赵之绪构藏经楼贮藏经。  4、思南...

    王路平

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  • 纪念安庆名人赵朴初诞辰100周年(1)

    1800年)五月初七日,赵文楷使团一行在福州举行祭礼后,开船直航琉球。十一日,到达琉球。中山国王尚温率官员和百姓在那霸港迎接使团。七月二十四日,正式举行隆重的册封加冕大礼。日出三竿,“瑞泉”、“刻漏”两...

    不详

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  • 巍巍天柱山

    出使琉球,册封尚温为中山王,不辱使命。在琉球以文会友,诗结帮交,使“花开光照两帮亲”。赵文楷一生为官清廉,即使作为重臣出使琉球,也是恪守国规,廉正奉公,不收馈赠,深受敬仰。至今日本那坝市还保留着他的许多...

    王中华

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  • 玄奘寂年岁数新证

    学术季刊一卷三期﹑二卷一期。陈思氏作「唐玄奘法师年谱」一文,分三次,刊登于民国二十年五月至七月出版的东北丛刊十七至十九期。曾了若氏也作「玄奘法师年谱」一文,发表于民国二十三年三月出跋的中山大学中文月刊三...

    石万寿

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  • 云冈石窟开凿历程

    中山等地,又驱迫百工伎巧十万户迁到平城。这些虏掠的工匠到平城后,除部份赏赐给有功将领外,大多归官府管辖,称「平齐户」。北魏法律禁止私人占有工匠,他们必须永远为国家役使,技艺世代相传,不得改从他业。他们的...

    李治国 丁明夷

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  • 梵网经古迹记卷上(2)

    之为罪  放火损生戒第四  经。若佛子以恶心至若故烧者犯轻垢罪  述曰。无择杀生无过放火。雉尚润翅救烧之难。菩萨放火逆道之甚。所以制之。若欲放火害命损物。别得杀盗。瑜伽说烧是盗之重。此中山等多分无主。...

    不详

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